关于爱情 我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。

它真讨厌，只有一点好，爱你。

告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。

还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。

咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。

我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。

你要是愿意，我就永远爱你，你要是不愿意，我就永远相思。

静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。

以前我不知道爱情这么美好。

爱到深处这么美好。

真不想让任何人来管我们。

谁也管不着，和谁都无关。

告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。

关于生活 生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。

可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。

我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。

活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。

当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

人活在世上 ，快乐和痛苦本就分不清。

所以我只求它货真价实。

我天性不宜交际。

在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。

可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。

我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。

我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。

倘能如我愿，我的一生就算成功。

当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。

我现在只是有点怕死。

等死了以后就不怕了。

关于思想 人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。

我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。

假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。

所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。

就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。

我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。

在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做，好色贪淫更可恶。

念书就是为考大学，考大学就是为读研究生，读研究生就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。

我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。

假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力——大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。

此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。

倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。

讲出这样粗暴的话来，我的确感到不好意思。

关于文学创作 一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。

当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。

在我看来，这是比死亡更可怕的事。

似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。

我开始得太晚了，很可能做不成什么事。

但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为了我自己，也代表沉默的大多数。

我写得不多，也卖得不好，但我是好样的。

让那些买了我书的人，为我感到骄傲吧。

我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。

肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。

人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

其他 假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。

我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。

”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

小时候我对生活的看法是这样的：不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。

具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。

比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分。

虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。

我和你分别以后才明白，原来我对你爱恋的过程全是在分别中完成的。

就是说，每一次见面之后，你给我的印象都